见兔顾犬

 

　　这个成语意思是说看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕，典出西汉刘向编纂的《战国策·楚策四》。

 

　　楚国有个大臣庄辛，他看到一些楚襄王的近臣荒淫享乐、不理正事，便向楚襄王进言，请楚襄王妥善处理。楚襄王不听劝告，庄辛便出境赵国，结果没出五个月，秦国就出兵攻占了鄢、郢、巫、上蔡、陈这些当地，楚襄王也逃亡躲藏在城阳。这时，楚襄王才认识到庄辛的话不无道理，悔恨地派人率骑士到赵国召请庄辛。见到庄辛，楚襄王愧疚地说:“寡人最初不听先生的话，如今事情发展到这地步，对这事该怎么办呢?”庄辛听了楚襄王的话，也很受感动，诚恳地说，臣知道一句俗话，叫“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也”，随后又以黄雀、蜻蜓、黄鹄的实例讲了历史上的一些经验。楚襄王听了庄辛发自肺腑的进言，深感道理之所在，便授予他爵位，封他为阳陵君。不久，在庄辛的带领下，收复了淮北的土地。

 

　　后来，人们从这引申出成语“见兔顾犬”和“亡羊补牢”，来表达从过错和失败中汲取经验，及时弥补的意思。现在，这个成语比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还是来得及的。

 

　　纵横交错

 

　　成语本意是说狗牙良莠不齐，典出东汉班固所著的《后汉书·中山靖王传》。

 

　　汉高祖刘邦为了稳固政权，树立汉朝后首要废除了秦朝苛刻的政治制度，安靖老百姓的日子，随后消灭了那些异姓的诸侯王，重新封了许多刘姓子弟为王。不料到第三代汉景帝时，这些刘姓王的实力开始大起来。他们凭仗自己的实力，与中心王朝抗衡，对皇帝的指令或假意敷衍，或毫不理会，有的甚至暗谋攫取皇位。御史大夫晁错看出状况不对，立即上奏皇帝，要他采取办法削弱这些诸侯王的实力。那些诸侯王原本就想夺取皇位，如今听说皇帝要采取办法，便立即相互勾结，爆发了以吴王为首的“七王之乱”。幸而汉景帝及时调集军队，才平息了这次暴乱。可景帝并未吸取经验，又分封属地给自己十三个儿子，各为诸侯王。待景帝的儿子汉武帝即位后，鉴于七王暴乱的历史经验，决定约束这些诸侯王的实力。诸侯王得到了音讯，非常紧张，匆促去央求武帝：皇上，我们与您是至亲骨肉啊!先王分封给我们的大片土地，恰如“犬牙相错者，为盘石宗也”。汉武帝听了，一时倒也说不出话来，便当面安慰了他们，私自选用手段，命令让诸侯王把封地分赐给自己的子弟。这样，原来十几个大的诸侯国分成了许多的小诸侯国，削弱了割据实力，稳固了中心集权。由此引出的“纵横交错”，比喻状况复杂、相互牵连交杂在一起。

 

　　杨布打狗

 

　　本意从字面不难理解，典出道家学派的出色代表人物列子所著的《列子》一书。

 

　　有一天，杨布穿着一身白色干净的衣服兴致勃勃地出门访友，不料在前不着村后不着店的山间小道上，天空突然下起了大雨。无法，杨布只好顶着大雨跑到了朋友家，被淋得落汤鸡似的。杨布在朋友家脱掉了被雨水淋湿了的白色外衣，穿上了朋友的一身黑色外套。朋友款待杨布吃过饭，两人又谈论了一瞬间前人诗词字画。眼看天黑了，杨布就把自己的白色外衣晾在朋友家里，穿着朋友的一身黑衣告辞回家。当走到自家门口，家里的狗却不知道是自家主人回来了，猛冲出来对杨布汪汪直叫，并欲向杨布扑来。杨布见状，非常恼火，随手抄起门边的一根棒槌向狗打去。这时，杨布的哥哥杨朱从屋里走出来，一边阻挠杨布用棒槌打狗，一边唤住了正在狂叫的狗，并对杨布说：“你不要打它啊!应该想想看，你白日穿着一身白色衣服出去，这么晚了，又换了一身黑色衣服回家，假若是你自己，一会儿能辨得清吗？”

 

　　如今人们用“杨布打狗”一词来提示：当他人误解自己或对自己体现不友好时，不要头脑发热、发怒发火，而应该设身处地、反躬自问，先从自己身上找原因。同时，不妨来一个换位考虑，给他人予理解。正是己所不欲，勿施于人。袁文良